古典名园文化瑰宝
《园说——北京古典名园文物展》于年5月18日拉开帷幕。此次展览以皇家园林、坛庙等为代表的北京古典名园，根植博大精深的中国传统文化，集中国历代造园艺术之大成，是北京城市中最为靓丽的景观画卷；又与北京八百多年的建都史紧密相连，是北京古都政治、文化、生态等功能的重要载体；更是新时代弘扬优秀文化遗产与建设美丽家园的宝贵资源！
展览以时间为线索，从“平地山海溯自辽金”、“坛庙相望天人合一”、“三山五园移天缩地”、“百年公园旧貌新颜”四个单元，结合园林文物与历史资料品，将11家市属公园在不同历史节点上的历史渊源、社会价值介绍给公众。今天，我们将介绍第三单元——“三山五园移天缩地”，共同领略自然天地与毓秀人文相融相生的神奇魅力。
三山五园移天缩地
谁道江南风景佳，移天缩地在君怀。
——清王闿运《圆明园词》
“三山五园”是北京西北郊以畅春园、圆明园、香山静宜园、玉泉山静明园、万寿山清漪园（后为颐和园）五座大型园林为代表的清代皇家园林集群，它们依托天然山水之形胜，荟萃南北中外风景建筑之精华，融政治、文化、宗教、水利、军事、外交等功能于一体，是中国数千年造园艺术的高峰。
圆明园
圆明园坐落在北京西郊海淀，与颐和园紧相毗邻。它始建于康熙46年（年），由圆明、长春、绮春三园组成。占地公顷，建筑面积近16万平方米，是清朝帝王在余年间创建和经营的一座大型皇家宫苑。圆明园，曾以其宏大的地域规模、杰出的营造技艺、精美的建筑景群、丰富的文化收藏和博大精深的民族文化内涵而享誉于世，被誉为“一切造园艺术的典范”和“万园之园”。年10月惨遭英法联军洗劫并付之一炬。
圆明三园全图（国家图书馆提供）
《圆明园四十景图》勤政亲贤
被毁后的圆明园
大水法遗址
汉白玉皇家西番莲纹花台（中国园林博物馆提供）
静宜园
香山丘壑起伏，林木繁茂，为北京西山山系的一部分。金大定二十六年(公元年)建香山寺，明代又有许多佛寺建成，但仍以香山寺最为宏丽。清康熙年间(公元-年)，就香山寺及其附近建成"香山行宫"。乾隆十年(公元年)加以扩建，翌年竣工，改名"静宜园"。园内各种类型的建筑物如宫殿、梵刹、厅堂、轩榭、园林庭院等，都能依山就势，成为天然风景的点缀。别垣内有见心斋和昭庙两处较大的建筑群。园中之园见心斋始建于明代嘉靖年间(~)，昭庙是一所大型佛寺，全名"宗镜大昭之庙"，乾隆四十五年()为纪念班禅六世来京朝觐而修建的，兼有汉族和藏族的建筑风格。庙后矗立着一座造型秀美、色彩华丽的七层琉璃砖塔。
见心斋
昭庙
七层琉璃砖塔
香山引水石渠构件
静明园
静明园位于海淀区玉泉山小东门外,颐和园昆明湖西。占地75公顷，其中水面13公顷。为"三山五园"之一。金代始建芙蓉殿(亦名玉泉行宫)。明正德年间(6~)建上下华严寺。清康熙十九年()建行宫，初名澄心园，三十一年()更名静明园。乾隆年间大规模扩建，形成"静明园十六景"，时为静明园鼎盛时期。
清代的静明园
静明园琉璃塔
“静明园记”铭火铳（颐和园提供）
北京植物园
北京植物园位于北京的西北郊，在香山公园和玉泉山之间，坐落在寿安山南麓，建于年。植物园包括很多展区，如树木园，宿根花卉园，月季园，牡丹园，中草药园,野生果树资源区，环保植物区，水生和藤本植物区，珍稀濒危植物区，和热带温室。植物园栽培了6,多种植物，包括2,种乔木和灌木，1,种热带和亚热带植物，种花卉以及1,种果树，水生植物，中草药等。北京植物园内还有北京卧佛寺、梁启超墓、孙传芳墓，曹雪芹纪念馆、樱桃沟和一二九运动纪念亭等景观。
植物园引水石渠源头
卧佛寺
梁启超墓
曹雪芹纪念馆
大藏经“贞”字函（北京植物园提供）
颐和园
颐和园，北京市古代皇家园林，前身为清漪园，坐落在北京西郊，与圆明园毗邻。它是以昆明湖、万寿山为基址，以杭州西湖为蓝本，汲取江南园林的设计手法而建成的一座大型山水园林，也是保存最完整的一座皇家御苑，被誉为“皇家园林博物馆”。乾隆十五年（年），乾隆皇帝为母孝圣皇后祝寿和兴修水利的目的建成了清漪园。咸丰十年（年），清漪园被英法联军焚毁。光绪十四年（年）改称颐和园。光绪二十六年（1年），颐和园又遭“八国联军”的破坏，珍宝被劫掠一空。清朝灭亡后，年颐和园作为公园向大众开放。年3月25日，作为中共中央进驻北平的第一站。年3月4日，颐和园被公布为第一批全国重点文物保护单位，年12月被列入《世界遗产名录》。
英法联军摧毁后的万寿山前山
万寿山佛香阁今况
颐和园不仅是世界著名的皇家园林，这里收藏了近四万件上自商周下自明清时期的珍贵文物。这些文物与园林山水一到构成了颐和园丰厚的文化底蕴。
兽面纹三牺尊（颐和园提供）
兽面纹三牺尊源自商代，距今有着3多年的历史。尊最早是一种盛酒的酒器，随着礼乐制度的高度成熟，它变成了祭祀用的礼器。这件青铜尊的体态硕大，器物表面上装饰着兽面纹。清代资料中记载，这件兽面纹三牺尊在慈禧太后万寿庆典时摆放颐和园排云殿二宫门前的露陈墩上使用的，充分彰显出皇家的威严。
缂丝无量寿尊佛像图轴（颐和园提供）
缂丝工艺是中国独有的古老制造技艺。它采用“通经断纬”的技法织成的平纹织物，使得织物两面图案看起来一样，产生镂刻的效果，由于工艺复杂，通常有一寸缂丝一寸金的说法。这幅无量寿尊佛像是乾隆皇帝为其母祝寿所织造。无量寿的意思便是寿无量。在上方正中的位置是蝙蝠形状的祥云，寓意福气吉祥。在祥云周边是八位姿态各异的天仙，捧有供果。中间的三尊佛分别是燃灯佛，释迦摩尼佛和弥勒佛，下方是释迦摩尼佛的两位弟子迦叶和阿难以及十八罗汉。整幅缂丝做工精细，颜色艳丽，并且有乾隆皇帝的五方印章，具有极高的艺术价值和文物价值。
桦木根宝座（颐和园提供）
桦木根宝座是利用树结的天然形状稍加处理而成。园林的精粹在于融合天地山水，这种桦木根宝座别样的造型正是浓缩了园林的精华。这类取自天然而自成天趣之物并不多见，相比那些富丽堂皇的工艺品平添了几许清新质朴之气。树根家具在选择材料时所耗物力超过非树根材料制作的同样器物，它的用料非常阔绰，这么多桦木根需要一点点拼起来，而且拼的时候要保证整体造型的自然流畅。这种形式的宝座符合园林陈设特点,追求山水之间浑然天成的一种意趣。
紫檀嵌珐琅云龙纹七屏式罗汉床（颐和园提供）
紫檀嵌珐琅云龙纹七屏式罗汉床是皇家室内陈设，为紫檀木质地。展品用料宽绰、体态硕大，两侧和背部共有七扇围屏。正中的三扇围屏高高耸起，其上镶嵌有九条画珐琅龙纹，工匠将紫檀木深沉的色调与画珐琅细腻柔和的质感巧妙的结合起来，给人一种既雄伟稳重又富丽华贵的感觉，极具皇家气派。罗汉床上体量在同类中可谓硕大。
竹根雕群仙乘槎摆件（颐和园提供）
竹根雕群仙泛槎利用了自然竹根，因材施艺，雕刻出了一个生动场面。船上有一株苍健的老桃树，枝干繁密，形成一个自然的船篷。在船身上雕有六十多位形态各异、形神兼备的老者，他们有的似在高谈阔论、吟诗作赋，有的则在下棋赏画。整个船上洋溢着喜气融融的欢乐情趣。船下配以红木雕波浪纹底座，好似仙槎漂泊在大海之上,更加增添了这件根雕的艺术魅力。
华士胡博绘慈禧油画像（颐和园提供）
这幅慈禧皇太后油画像是由美籍荷兰裔画家华士·胡博（HubertVos）于年受清政府邀请为慈禧绘制而成。画面上的慈禧太后看起来只有三四十岁的样子，但当时她已有70岁的高龄，为什么会有这么大的差别呢？因为慈禧太后想要的是一幅具有象征意义的写意肖像，而不是一幅写实的肖像，所以胡博根据慈禧太后的要求将画像眼睛和鼻子等处的阴影去掉，又进行了面部修饰，才有了我们看到的效果。
万寿无疆纹瓷器（颐和园提供）
颐和园作为晚清重要的政治外交中心，也是慈禧晚年颐养天年的地方，她在这里除了听戏游园，还举办过万寿庆典活动。众所周知，黄色是皇家的专属用色，当时在民间是不得出现和使用的。万寿无疆用瓷均以黄色为底色，上边装饰有福寿和万寿无疆的吉祥纹样，就是为了配合慈禧万寿庆典专门烧造的，以此表达对于长寿的美好向往。
明永乐青花缠枝蕃莲瓜果纹梅瓶（颐和园提供）
青花梅瓶通体纹饰分为三层，肩部绘蜜桃、石榴、荔枝、枇杷四季瓜果，腹部绘缠枝蕃莲纹。这件梅瓶的色浓重青翠，青花呈现出铁锈斑点，是因为它使用的是一种称为“苏麻离青”的进口料，整体看起来犹如一幅传统的水墨画，晕散自然。
清嘉庆紫地粉彩庆寿图垂云瓶（颐和园提供）
紫地粉彩庆寿图垂云瓶造型十分精美。瓶口处口沿外翻，相比于规整的瓷器烧制更加困难，因此成品率非常低，更显得珍贵。在器物的颈部绘有西洋缠枝花，腹部绘制八仙庆寿图，人物绘画细致，寓意福寿吉庆。
铜镀金画珐琅匣式座钟（颐和园提供）
在颐和园众多的工艺品中，也有一些西洋工艺品的身影，它们主要来源于外国使臣进献、官方采办和万寿贺礼等。这些文物体现了当时东西方科技及工艺的先进成果，同时也是晚清时期颐和园作为政治外交中心的重要历史见证！铜镀金画珐琅匣式座钟是十八世纪英国所造。座钟上部呈三角形，前后两面绘贵妇头像，下部呈方形，装嵌内容不同的彩画，其绘画手法及题材富有浓郁的欧洲风情。
青玉乾隆御题云龙纹瓮（颐和园提供）
乾隆时期随着玉料的充足、技术的成熟，还出现了一些大型玉雕制品。这件青玉云龙纹瓮是采用一整块巨大的青玉随形雕制而成的，内堂呈现出海棠形。外壁浮雕海水云龙纹饰，好像巨龙出没于惊涛骇浪之中，这样繁密的纹饰布局也体现出古代工匠精湛的雕刻技术，给人一种气势雄浑的感觉。内底琢刻隶书乾隆皇帝诗文,显示出极高的文物价值。
展厅实景
下一期将给大家介绍
文物展第四单元的内容——
“百年公园旧貌新颜”
敬请期待！
图文编辑-颐和园研究室
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