控制伊拉克和叙利亚大片地区的极端组织“伊斯兰国”于当地时间3月5日开始，使用大型机械摧毁尼姆鲁德（Nimrud）亚述古城遗址，这也是“伊斯兰国”对伊拉克历史古迹一系列破坏行动中的最新一次。
当地部落向路透社表示，“伊斯兰国成员来到尼姆鲁德古城遗址，抢掠珍宝后便把整个古城夷为平地。”
极端组织的疯狂行动激起国际社会一片谴责之声。两河流域是人类文明的摇篮，人们为珍贵的人类文化遗产遭遇到的劫难感到痛心和惋惜。
ISIS破坏伊拉克文化遗产示意图
亚述古城：尼姆鲁德
尼姆鲁德是一座亚述古城，位于底格里斯河畔的尼尼微古城之南。古城面积约42平方千米，其废墟在如今的伊拉克境内。阿拉伯人以具有传奇色彩的古亚述狩猎英雄尼姆鲁德的名字为这座城市命名。在《圣经》中，这座亚述名城被基督徒称作“迦拉城”。
尼姆鲁德于公元前13世纪由亚述国王沙尔曼莎一世所建立，后因亚述国王纳西帕尔二世于公元前年将其作为亚述首都而声名远播。纳西帕尔二世在尼姆鲁德修建了大型宫殿和庙宇。据考古发掘所获得的雕刻着楔形文字的泥版文书记载，在该城落成后，亚苏尔纳西帕尔二世于公元前年举行了新都城的盛大开城仪式，并举行了狂欢节和丰盛的宴会。
据推算，当时新都城内能容纳多达10万的居民，城内还建有供国王观赏的御用植物园和动物园。纳西帕尔二世的儿子，即公元前年～前年在位的沙尔曼莎三世又在城中修建了具有纪念碑意义的大金字塔及一座相关寺庙。
公元前7世纪，亚述王朝迁往尼尼微，尼姆鲁德从此没落。不过当地仍然遗留着很多古建筑、古庙、雕塑等建筑遗迹。尼姆鲁德古城中的王宫遗址被破坏前已被修复为遗址博物馆，且是目前世界上仅存的两座被保存下来的亚述宫殿遗址之一。
尼姆鲁德古城复原图
尼姆鲁德遗址鸟瞰图
19世纪中期,一位英国早期考古学家亨利·亚德发掘了尼姆鲁德、尼尼微等亚述主要都城遗址,获得大量珍贵文物,包括石刻浮雕、楔形文宇泥版文书、象牙、青铜、陶器、印章等。亚德的发掘成果一经出版,引起世人注目,掀起了研究和收藏亚述文物的热潮。
亚述人性格骤悍,崇尚武功,英勇善战,他们的生活基本和战争联系在一起,他们的历史也就是一部战争史。而亚述艺术正是在这样的一个环境中孕育出来,无论是宫殿建筑、浮雕,还是壁画、工艺美术作品,从内容、样式等各方面都体现出他们身上的英勇气质。亚述石刻浮雕尤为引人注目,这些浮雕杰作所蕴含的艺术感染力和深厚的历史内涵令人叹为观止。
艺术与帝国：亚述帝国的雕塑和浮雕
埃及人借浮雕壁画宣扬法老的文治武功，苏美尔人靠浮雕艺术对国王歌功颂德，而亚述人则不同。亚述浮雕采用一系列详实的画面表现战事情境，融历史记录、歌功颂德和审美装饰为一体，达到了历史性、政治性和艺术性三者的高度统一。原始思维中的完整性特征在亚述雕塑艺术中尤为突出。萨尔贡二世宫的双翼守护神兽的五条腿足确保观者无论从何角度观察，都能够领略神兽真实完整的形体。亚述浮雕刻画的人物造型完整，对双手、双腿的处理都是按照无遮挡原则进行。亚述雕塑艺术追求细微写实的风格特征正是与这种朴素的完整性审美思维一脉相承。
国王雕像，约公元前-年，出自尼姆鲁德Nimrud伊西塔神庙，雕像高厘米，宽32厘米，厚15厘米。
这尊亚述纳西帕尔二世(公元前-)的雕像立于爱神伊西塔神庙中。雕像以菱镁矿石刻成，置于微泛红色的石基座上。这些特殊的石材很可能是亚述征战后从国外带回。亚述国王乐于以具有异域情调的战利品进行炫耀。国王目光炯炯，正视前方，雍容大度，威风显赫，披着长发，蓄有胡须，体现着当时的亚述宫廷风尚。他身着短袖束腰长袍，披裹着长披肩，遮到腰部以下。他右手握着镰刀，左手中的权杖象征至高无上的亚述神赋予他的权威。其胸部的铭文记录了他的称号和家谱，记载了他曾向西远征，直抵地中海。
国王出征，约公元前-年，出自尼姆鲁德“西北王宫”的西翼，高厘米，宽86厘米，厚20厘米。
浮雕上亚述纳西帕尔乘着战车，佩剑出行。他圆睁双目，右手拿箭，左手握弓，象征胜利。那尖顶帽以示国王身份，前有马夫开道，旁有侍从遮阳，战车带有马饰，盾牌钉满护钉，可能是征伐库尔德地区。画面底部的线条描绘了崎岖的道路和湍急的河流，以表征战之艰难，胜利来之不易。
渡河逃窜，约公元前—年，出自尼姆鲁德西北王宫，高88厘米，宽厘米，厚9.5厘米。
这幅浮雕描绘了亚述纳西帕尔年代的战争旧事，时间为公元前年，地点为现今小镇阿那(Ana)东南。亚述士兵攻占了城堡，两名弓箭手乘胜追击敌人，库杜鲁和他的70名兵士逃入幼发拉底河，渡河逃窜。浮雕中有枣椰树、穹形门、尖顶帽、充气囊，在留驻艺术品的同时，又生动地记忆了当时的生活图景。
王室猎狮图，约公元前—年，出自尼姆鲁德西北王宫的西翼，高98厘米，宽.5厘米，厚23厘米。
王室猎狮图把狮子视为“野蛮力量”，王室猎狮，意为国王有责任、有能力予以控制。弓箭手为国王或是王子，戴有头带，飘带披后，弓为满弓，箭在弦上。战车下面已有中箭的狮子，车马踩踏而过。这幅浮雕人物神态威严，构图富有变化，主题清晰，动感十足。
庆祝猎牛图，约公元前-年，出自尼姆鲁德，高90厘米，宽厘米。
这是狩猎情景中的一个片段，公牛躺倒在地，国王一手执弓，一手祭酒庆贺胜利。画面左侧是两名士兵，除了常规武器外，他们还佩着法杖。为国王打着遮阳盖的人身背着箭囊。另一个人左肩上搭一块毛巾，为国王扇扇子。这四个人都没有胡须，应该是宦官。国王手里拿着饰有串珠缘饰的碗祭酒，这种碗在亚述帝国结束后还非常盛行。和国王相对的是王子，可能就是下一任国王。他的穿着和国王一样，只是头上仅戴着头带。站在他身后的是宦官总管。他们两人双手交叉，这是廷臣在国王面前所使用的特殊首饰。右侧的两名乐师正演奏九弦横琴。
守护神，约公元前-年，出自尼姆鲁德的“西北王宫”，高厘米，宽厘米，厚12厘米。
浮雕上的守护神守卫在国王起居室的入口处，他身上带翼，形如天使，左手抱山羊，右手握麦穗，象征繁殖，充满张力。这个形如天使的带翼人物可能是阿普卡鲁（Apkallu）的神灵，卷曲的头发、八字须和长胡子是公元前9世纪典型的式样。小腿上的肌肉非常夸张，一根暴起的血管绕在脚踝上。
庆祝胜利，约公元前-年，出土于尼姆鲁德中央王宫。
这块残片是庆祝场面的一部分，国王也出席了这次活动。右边两个正在鼓掌的人是亚述廷臣。左边一人身穿长裙，外披狮子皮披风，手持鞭子。身披狮子皮的化妆仪式是战斗之后的传动表演，用以膜拜女神依西塔，而狮子就是她的象征。
皇家卫队的士兵，约公元前-年，出自尼尼微西南王宫依西塔神庙。
这块石板描绘了国王的侍卫。左边的弓箭手是轻装士兵之一。右边的持矛者展示了亚述人是怎样将帝国各地的军团融入自己军队的。尽管他持的盾与亚述士兵的盾很相似，但他的无边帽、有长长遮耳帽边的头带以及卷到膝盖上方的短裙都表明他来自巴勒斯坦或是附近地区。犹大国拉克西人的装束几乎与此相同。
“浮雕之于亚述，相当于雕塑之于希腊，绘画之于文艺复兴时期的意大利”。亚述的浮雕艺术代表了美索不达米亚艺术的最高成就。长幅钜制的亚述浮雕以描摹战争、狩猎等激烈场面为主，充满了动感与张力，是亚述人对强悍生命力的诠释，也显示了亚述人的审美理想。
文图来源：新浪逍遥博客
尼姆鲁德珍宝——硕果仅存的亚述珍宝
文/叶紫
20世纪80年代末，几位重要的亚述王后的陵墓在尼姆鲁德遗址被发掘出来。令人震惊的是，王后们的墓葬是在亚述王宫的遗址上被发现的，就建在王宫中王后们当年的香闺之下。一大批王室珍宝被发掘出土，其中包括件公元前９世纪亚述时期的纯金首饰和其他银制器皿以及宝石、水晶、牙雕等。这些珍贵文物被统称为“尼姆鲁德珍宝”。
“尼姆鲁德珍宝”的发现被誉为20世纪世界最重大的考古发现之一，其历史价值之高与器形、工艺之精美，堪与20世纪20年代埃及的图坦卡门法老陵墓出土的文物相媲美。“尼姆鲁德珍宝”之所以获得如此崇高的赞誉，有两层原因。
其一，人类文明的第一颗种子就是在两河流域种下的。在人类的历史上，美索不达米亚人最先用文字记录思想，最先把一天划分为24个小时，最先开始制作陶器。作为世界四大古代文明的翘楚，两河流域文明直接哺育了后来作为西方文明主要源头的古希腊和古罗马文明。而亚述文明，正是两河流域文明的重要组成部分。当罗马城还处在它的幼年时期，亚述就已经成为当时世界上最伟大的王国了。《圣经》中曾这样描写当年亚述的强盛:“看看亚述人吧……所有伟大的国家都在他们的庇护之下。”
其二，从19世纪中叶开始，经过西方考古学家近年的考古发掘，在亚述文明的几个重要遗址如尼姆鲁德、尼尼微和柯尔萨巴德等都发现并出土了大量有关亚述文明的精美文物，但却从未发掘到亚述文明时期的金银器物。因此，“尼姆鲁德珍宝”不仅是亚述金银珍宝制作工艺的最佳榜样，也是幸存至今的唯一一批亚述时期的金银珍宝。因此，它们当之无愧地被考古学界公认为是公元前9～8世纪全世界最精美的金银制品。正如有关专家所评价的：“尼姆鲁德珍宝”以极具说服力的辉煌形象，让世人领略了亚述文明年不灭的灿烂光辉。
王后们的纯金首饰和墓室咒语
在这批珍宝中，有一顶闪闪发光的王后凤冠，是在公元前～前年间统治亚述王国的提格拉特·帕拉莎尔三世之妻伊亚巴王后的陵墓中发现的。墓室前厅的一块石板上铭刻着一段令人恐怖的咒语，这段冷峻的文字既表明墓室的主人是伊亚巴王后，同时也诅咒任何一个胆敢亵渎这一陵寝的人。
显然，这一咒语很快就失灵了，因为当今天考古学家打开墓室时，发现里面不是一具而是两具尸体。伊亚巴王后的遗体可能是埋在底下的一具，而在她之上的可能是与她相隔一代人的另一具女尸——她的母亲阿塔里娅，而且这具女尸在下葬之前很可能曾被稍稍“蒸煮”到了～摄氏度。考古专家推测，她可能是死于远离故乡的地方，因此必须先进行必要的热处理以便遗体的保存，最后她回到了故乡，归葬于熟悉的环境中——王宫的地板之下。
在陵墓里的随葬品中，有四只极为精美的金碗，其中三只碗上分别镂刻着三位王后的姓名。一只金碗上刻着伊亚巴王后的名字，另一只金碗上刻的名字是阿塔里娅，她是亚述国王萨尔贡二世之妻；伊亚巴和阿塔里娅可能是母女关系，两人均贵为王后。第三只金碗属于巴尼图王后，她是亚述国王沙曼尼沙五世的妻子，这只金碗可能后来为巴尼图王后的继承人所得。
在这批王室珍宝中最精美的当数一个纯金的大口水罐，它有一个伸长的罐嘴，雕镂的镶边精美绝伦。
“阿里巴巴”没有发现的珍宝
上世纪50年代，英国考古学家马克斯?马洛温曾经对亚述王宫遗址进行过大规模的发掘与整理（这位考古学家的妻子就是因写了《尼罗河惨案》等一系列脍炙人口的作品而举世闻名的推理侦探小说家阿加莎?克里斯蒂），但遗憾的是，他当时没有注意到后妃们居住的寝宫之下的秘密。
其实，马洛温并非与旷世珍宝擦肩而过的第一个粗心者。这一重要线索也曾被公元前年征服和消灭亚述王国的伊朗人和波斯人所忽略。这并不奇怪：即使是在年前，也只有极少数人知道埋藏在后妃们的寝宫地板下的秘密，因为当时只有王宫内的少数宦官及忠仆才会获得进出后宫宫帏的权利。
年，训练有素的伊拉克考古学家穆扎希姆·穆罕默德接替马洛温担任了伊拉克文物与遗产署署长。与其前任相比，穆扎希姆或许更熟悉宫殿遗址的所有角落和缝隙。年春，一个偶然的机会，穆扎希姆注意到王宫中有一处地板似乎曾被重新铺设过。他果断地拆除了这部分地板，结果在地板下面发现了一个小楼梯和四口缸子，有九级台阶连着一扇石头门，上面刻着亚苏尔纳西帕尔二世的名字，而门后却是一个女人的坟墓，她头枕一个银质大浅盘，戴一根金项链和一对耳环，戒指和手镯上镶嵌着玛瑙和青金石，还有光玉髓做成的护身符。死者的身份至今仍然是一个谜，她可能是亚述纳西帕尔二世的情人之一，也许后者希望情人死后仍然能呆在他的房间里。
一年以后，年3月，距最初发现地点大约米处，在一间寝室的地面下，穆扎希姆发现了一口有3米深的井。在堵塞的淤泥底下，他又找到了五口缸子和一个用砖砌成的拱顶墓室的入口。打开门进入前室，只见里面放满了油灯、玻璃器皿和石板，其中一块石板上就记载着我们前面已经提到过的伊亚巴王后威严的诅咒。
顾不上那穿越千年的诅咒，穆扎希姆推开了第二扇砂岩门。伊亚巴王后母女俩躺在白色砂岩制成的石棺内，头朝落日的方向。伊亚巴戴着王冠，阿塔里娅则被各式各样的装饰品所覆盖。在她们身旁放着一套腓尼基的工匠制作的金盘子和大理石盘子。在检查文物时，穆扎希姆发现了提格拉特?帕拉莎尔的封条，《圣经》里曾提到过这位传奇帝王。此外，墓室里还有提格拉特?帕拉莎尔的接班人，伟大的萨尔贡二世的踪迹，他曾在公元前8世纪期间兼并了以色列，并征服了巴比伦、迈达斯和埃及。
同年5月，在离伊亚巴王后母女的墓室不远的地方，穆扎希姆又发现了一个地下楼梯，通向一间藏有古代遗骨的墓室。在那里，穆扎希姆找到13具遗骸，它们都来自一个被毁灭的大家庭——所有财产都没有了。显然在大约28个世纪以前，这里曾经发生了一幕悲剧，死者是受害者。接着，亚苏尔纳西帕尔二世的王后突然出现了，她名叫密丽索?玛喀娜萨特?尼尼娃，戴着有葡萄和石榴叶纹样的头冠，上面还装饰了金质的死亡天使像。
面对栩栩如生的饰物，穆扎希姆感到自己仿佛唤醒了尼姆鲁德的王后们，一大批“阿里巴巴”们没有发现的珍宝也因此横空出世，为世人所瞩目。
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