太阳在藏传佛教中象征着绝对的真理、胜义谛的菩提心；月亮作为太阳光的反射物，象征相对的真理、世俗谛的菩提心。太阳代表红色，象征着人体内流淌着的红色菩提心露；月亮代表白色，象征着人体内流淌着的白色菩提心露。红色菩提心露生成与肚脐部位，白色的菩提心露生成于眉心，这为中脉。中脉左右还有两道脉道，则是阴阳二脉。这些脉络在瑜伽中常常出现。
唐卡中出现的莲座也有两种：一种是莲瓣下翻的、一种是莲瓣上翻的。下翻莲瓣的莲座代表着太阳的“阴性”，这种莲座一般是给具有动态的佛与菩萨使用的，比如忿怒相、绿度母等，表示佛与菩萨的“智慧”。上翻莲瓣的莲座则代表着月亮的“阳性”，这种莲座则一般给静态（善相）的佛与菩萨使用，比如佛陀，表示佛与菩萨的“方法”与“慈悲”。这样就不难理解忿怒相的莲座中为什么会喷出火焰，因为太阳是燃烧的物体。在佛像的绘画中，新月的月牙也经常绘在一些与湿婆相关的本尊神头上，比如：转轮王、觉钵神、时轮金刚等等，这个月牙象征着慈悲和白色菩提心露的增长和这些本尊的顿悟能力不断增强。
有些时候，在太阳中也会画上一只三条腿的红鸟，在月亮中画上一直白色的兔子。三腿鸟的故事出现在刘安的《淮南子·本经训》，太阳中的三腿鸟代表数字“三”，“三”在佛教中是能发出强光的阳性，而月亮中的兔子代表“二”，“二”在佛教中是微弱的、带有阴影的阴性。一性融通一切性，一法遍含一切法。
中秋佳节，是月光菩萨的圣诞日。月亮因其皎洁明亮的特性，被赋予了非常丰富的喻像。佛性本清净，犹如明月行空。月常被用来比喻人的自性，因为自性本来清净圆满，皎洁如明月，一旦自性被迷惑，就犹如月被外物遮盖一样。《佛说月喻经》曰：“皎月圆，行于虚空，清净无碍。”“犹月行空，清净无碍。譬明眼人，涉履诸险，离诸疑惧。”
修行者一旦悟得，则可不疑不惧。以手指月指非月，众水皆含月，千江月体同。“千山同一月,万户尽皆春。千江有水千江月，万里无云万里天。”“一性圆通一切性”、“摩尼珠，人不识，如来藏里亲收得”的吟咏。月光三昧普照乾坤，法界众悉永蒙恩，一点净圆明性海澄清，随处映禅心。
提起月亮，就不得不提起中国古诗词里有关月亮的诗词！在中国传统文化里，诗词占据举足轻重的地位！若没有诗词相伴，赏月似乎毫无生趣！于是，央视《中秋诗会》便如约而至！《中秋诗会》将于10月4日至10月6日在CCTV-1综合频道20点档上线播出！双节里可要大饱眼福了！户外可饱览祖国金秋的壮丽山川，屋内宜尽享诗词歌赋的视觉盛宴！
据悉，参加过第五季《中国诗词大会》的小选手王恒屹，6岁背首古诗，被称为“神童”，与年过五旬仍然坚持学习诗词的奶奶组成“知否家庭”共同参赛，祖孙温馨的相处模式打动人心。汉服才女靳舒馨，携手丈夫张天组成“星月家庭”，夫妇俩同为参与新中国成立70周年阅兵检阅装备系统研发的工程师。还有一对来自武汉抗疫一线的医生夫妻——郭威和周莹，“一锅粥家庭”，不仅诗词表现令人期待，“最美逆行”故事也分外动人。各种精彩，拭目以待！
10月2日，漫步天安门广场、长安街10月2日，抬头望见天空依然是秋光潋滟，于是下定决心必须要去天安门看看！天安门东站已停运，在王府井站下车后汇入浩浩荡荡的游览大军。远远看到大大的花篮，两面分别写着祝福祖国，万众一心八个大字。天安门、毛主席纪念堂、人民纪念碑、人民大会堂、国家博物馆，在蓝天的映衬下格外气派庄严！来自祖国各地的人群四面八方涌来，汇成人海，与往年不同的是人人脸上都戴着蓝色的口罩，像蓝色的海洋！因刚刚学会制作抖音，所以我拍视频的热情极高，每个标志性景点都拍了视频和照片，准备回去后精心制作大片！天安门广场，每逢五一、国庆，会有两张巨幅画像注视着一切，一张是悬挂在城楼上的毛泽东画像，另一张是树立在人民英雄纪念碑前的孙中山画像。今年国庆节，依旧摆放了巨型孙中山画像，解说词说孙中山"带领中国人民推翻了三座大山，缔造了中华人民共和国""被尊称国父"。这段解说词引起了网上的热议！众所周知，年10月1日，毛主席在天安门城楼上向全世界庄严宣告：中国人民从此站起来了。铿锵的声音传遍全球，响彻宇宙。是毛主席领导中国共产党带领中国人民推6翻了三座大山，建立了新中国——中华人民共和国。毛主席创建了中国共产党，缔造了人民军队。他领导的是无产阶级革命。而孙中山创建的国民党，是资产阶级和旧军阀的资产阶级革命，建立的是中华民国，因此，他是中华民国"国父"。孙中山虽推翻了封建统治，但人民没有站起来，也没有当家做主。而且，很快孙中山就将政权拱手相让于袁世凯。不知这解说词出自谁之手？这让我想起了央视的一档节目《数说中国》，为了刻意夸大后四十年的成就，直接把前三十年成就归零。前三十年画成一条地平线，而后四十年突然平地而起。当然，这档节目因群众反映强烈而流产，成了笑谈！那段举报的录音在网上疯传！央视的形象遭到毁灭性的影响，人民群众不仅眼睛雪亮，而且素质和觉悟也高，因此，无论是做节目还是写解说词都要客观准确反映历史！年公知遭遇了滑铁卢，除了被爱国网民“围点打援”元气大伤外，美国亲自狂扇公知的脸更是让公知无所适从，如公知刚开始吹美国不会封锁信息，美国“吹哨人制度”无敌……美国就传出了副总统彭斯受命指挥抗疫，要求专家统一口径的消息。在突如其来的新冠疫情面前，中国发挥了社会主义举国体制优势，不仅在最短的时间战胜了疫情，还带着创伤弛援世界抗疫，发起建立全球抗疫共同体的倡议，率先复工复产，迎来了十月国庆中秋双节黄金假日！在美国的连续打压下，中国硬是凭借自身的实力，走出危机四伏的至暗时刻，迎来国内大循环，国际双循环的高光机遇期！谁能想到这个国庆出游的旅客竟达5.5亿人，这让仍在疫情下挣扎的美英法等西方列强，极为羡慕！放眼全球，中国风景独好！国庆节期间，北京站响起《东方红》的钟声，动人心弦的音符响彻于天地之间，这是一股奔腾的激流，更是一绺金色的阳光，照亮并温暖着各族中华儿女的心房！中国人是幸运的，因为降生在祖国温暖的怀抱！血脉流淌着神奇和美丽，那温暖的情义，那芳香的回忆，感动天和地！从来不曾放弃，因为希望埋在心底，追寻自由的勇气，多少年云涌风起，幸福时没忘记，痛苦中举着你，我的灵魂紧紧跟着你呼吸，天佑中华天佑中华！东方红，太阳升，中国出了个毛泽东…他为中国谋幸福，他是人民的大救星！毛主席的贡献光照千秋，人格可昭日月，心胸能海纳百川，气魄如江河湖汉。正因此，他老人家才独步古今、震撼内外。如果不提毛泽东，中华人民共和国、中国共产党、中国人民解放军那就成了无源之水、无根之木；如果不提毛泽东，即便建立了新中国，那也肯定站不稳脚跟！毛泽东，一个为中华人民共和国奠基的伟人！鲁迅先生曾经说：“中华民族自古以来，就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有为民请命的人，就有舍身求法的人——他们是中国的脊梁。”我们伟大领袖毛泽东无疑就是中国的脊梁。毛主席对中国人民何其用心啊？！他对劳动人民四次扫盲而去其愚，对知识分子让他们与劳动人民相结合而去其酸，对领导干部则敦促他们大兴调查研究之风而让他们能把准脉，对青年学生则动员上山下乡而打掉它们身上的娇娇之气！东方红，太阳升，中国出了个毛泽东…优美动听的《东方红》乐曲，在国庆这个如此隆重的节日，让人们心怀感恩之情，由衷感谢老一辈革命家和英雄志士打下的红色江山，共产党的恩情比天高比海深！感恩亲人解放军，吃水不忘挖井人，幸福感恩毛泽东！“祝福祖国”巨型花篮在天安门广场中心颇为亮眼，这四个字凝聚了十四亿中国人的拳拳赤子之心！宇宙即我心，我心即宇宙。细微至发梢，宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心力所驱使。博古观今，尤知人类之所以为世间万物之灵长，实为天地间心力最致力于进化者也。夫中华悠悠古国，人文始祖，之所以为万国文明正义道德之始作俑者，实为尘世诸国中最致力于人类自身与天地万物间精神相互养塑者也。正是毛泽东的心之伟力，他历尽艰辛百折不挠，缔造了一个先进的党：中国共产党！缔造了一支人民的军队：中国人民解放军！创立一个科学理论：毛泽东思想！这一切改变中国近代历史发展方向，实现中国由弱到强、由衰而盛的伟大转折！他带领中国人民解放军爬雪山过草地，经过二万五千里长征，汇聚起中国人民排山倒海的巨大能量，推翻了压在中国人民头上的三座大山，建立了中华人民共和国！正是因为习主席的心之伟力，在突如其来的新冠疫情面前，指挥若定，稳如泰山！在内忧外患的形势下，正是因为习主席心里始终装着人民，他才能不被浮云遮妄眼，思路清晰智慧如海！他用坚定的国家意志带领十四亿中国人民同心抗疫，走出疫情肆虐的至暗时刻，构建"国内大循环为主体、国际国内双循环相互促进的新发展格局"，迎来国庆中秋双节的欢乐时刻！天之力莫大于日，地之力莫大于电，人之力莫大于心。阳气发处，金石亦透，精神一到，何事不成？国庆中秋主题花坛顶高18米，钢架结构，篮身为玻璃钢材质，据说可抗10级风。南侧书写“祝福祖国，-”，北侧书写“万众一心，-”。花篮里的果实和花朵都有深刻寓意！篮内所选花卉和果实品种是全国各省、自治区、直辖市、港澳台的代表花卉以及富有吉祥寓意的果实，体现硕果累累、百花齐放。花坛底部则以鲜花构成10颗红心，与花果篮共同寓意全国各族人民万众一心、攻坚克难，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗，取得全面建成小康社会的伟大胜利，同时祝福中华儿女幸福安康，祝愿祖国更加繁荣昌盛！广场两侧绿地则延续吉祥如意花带，总面积将达平方米，共摆放花球18个。今年的国庆节，天安门广场在绿地的布局上也许和往年大同小异。最大的不同是人，每个人脸上多了一个口罩。谁能想到，年最抢手的年货是口罩？！从庚子开元到国庆节一直陪伴我们，并且还将陪伴下去，深秋将至，寒冬不远！我们还会面临各种来自大自然和人类的各种考验，有了战胜新冠疫情的经验，无论再遇见什么困难，相信我们都会直面风险，不恐不惧！从天安门广场出来后，顺着人流向天安门城楼涌入，过端门后便从东门进入中山公园。在园子里漫步一周，发现在正门附近的一处花坛格外灿烂。正午光线也给力，把花坛照射得分外妖娆！各色菊花和绿植组合像极了菠萝，我驻足此地多时，尽情的享受花香鸟语，拍照到手软！距南门最近的白色汉白玉的门坊，四盆紫色细碎的鲜花也颇为迷人，让人感觉就像琐碎的生活中，蕴藏着无限的幸福快乐！秋天的紫色花似乎随处可见，不知何故？难道是菊花中紫色的偏多？不管如何，我喜爱这紫色，她给人以浪漫吉祥的感觉，紫气东来！令人感动和满足！中山公园南门被封，只好再回到东北出口！从东北出口又被人流涌向故宫的东华门！护城河的水倒映着红墙碧瓦，水蓝的像宝石，水天一色，美不胜收！岁的紫禁城今年仿佛遭了“车祸”，先是前空姐把奔驰开进故宫，导致故宫院长道歉，分管副院长停职检查，保卫处长也停职检查。不到2个月后的3月16日，故宫的东华门竟被车撞了，连门钉都被撞掉了。到底是何方神圣，敢撞故宫东大门，在追问之前，还是先认识一下东华门。东华门是紫禁城的东门，并非游客参观故宫入口，它始建于明永乐18年（年），与西华门遥相对应，门外设有下马碑石，门内金水河南北流，东华门以西是大名鼎鼎的文华殿李鸿章李中堂就是文华殿大学士！传言这个门是皇帝梓宫出城用的。什么是皇帝梓宫？其实就是皇帝的棺材。很多人知道，故宫东西南北的大门包括南边的午门、北边的神武门、以及和东华门对着的西华门、这三个大门的门钉，都是九九八十一颗。唯独东华门的门钉八行九列七十二颗。（本来就少，偏偏还被撞掉了一颗）明眼人都看得出来，七十二是一个阴数，皇家阳宅可是忌讳阴数的，为何东华门门钉是阴数呢？很多谜题没揭开。顺着人流在南池子胡同慢涌，意外发现了传说中的普渡寺！普渡寺所在的南池子地区，明初的时候，它是“东苑”的一部分。为什么叫东苑呢，是因为明朝的皇帝觉得仅仅住在故宫是不够的，于是又在故宫的西侧见了“西苑”（现在的中南海、北海一带），而在故宫的东侧建了“东苑”，因为“东苑”的位置在故宫以南，又叫“南内”、“南宫”或“小南宫”。《日下旧闻考》等资料记载，曾经的“南内”亭台楼阁、奇花异树样样都有，就是一个园林式的大建筑群，现在的普渡寺和皇史宬就是南内的一部分，据后人推测，普渡寺就是“南内”的洪庆宫。明末李自成进北京的时候，把“南内”一把火烧了，只剩下为数不多的几个建筑（现在的皇史宬、普渡寺和普胜寺）。明英宗皇帝朱祁镇被瓦剌掳走后，他的弟弟朱祁钰便当了景泰皇帝，后来，朱祁镇又被瓦剌送回来了，朱祁钰便把哥哥软禁在“南内”的崇质宫（现在的普胜寺，位于皇史宬东侧）长达八年之久，被尊奉为“太上皇”。朱祁钰让自己的心腹大患就住在离自己咫尺之遥的“南内”。八年后，朱祁钰病重，宫里的太监从“南内”接回朱祁镇到故宫登基，这就是明史上大名鼎鼎的“夺门之变”。而这个“门”就是指的故宫的东华门了。崇质殿在故宫东南侧，从东华门进宫肯定是最便利的。而朱祁镇重新登基后把病重的弟弟囚禁到远离京城的遥远的西山一带，朱祁钰不久后就病死，就埋在西山，连十三陵都没进去。
皇史宬后来成了清朝的档案馆，后来又被国民党的军队和政府机关占用。考古学家、学者、曾担任故宫博物院院长的马衡先生在日记中多次提过，抗战胜利后，故宫一直想把皇史宬要回来（因为皇史宬之前是故宫的一部分），但困难重重。马衡先生或许没有想到，现在的皇史宬也一直没有恢复清朝档案馆的功能。
清初“南内”没有重建，顺治年间，普渡寺辟为“皇父摄政王”多尔衮的府邸，虽然多尔滚为国效忠了一辈子，但是死后还是被顺治皇帝以“生前谋篡大位”的罪名，永久罪削帝号、撤庙享、除宗籍。康熙皇帝后来把普渡寺改成了一座祭祀密宗大黑天神的寺庙，并赐名“普渡寺”。有人考证说，明代的普渡寺就是藏传佛教的寺庙，所以康熙改成祭祀密宗的寺庙合情合理。到了乾隆皇帝执政的时候，他在原来建筑的基础上，重新改建，起名普度寺，取“普度众生”之意。普渡寺里供奉的并不是我们熟悉的三世佛，而是藏传佛教密宗的一位护法神，叫玛哈嘎拉，又叫大黑天。民国的时候，普渡寺又成了南池子小学，小学生们便在大殿里上课。新世纪后，普渡寺才腾空、修整成现在这个样子。好不容易找到唯一开放的小门，还要扫健康码才能放行，我之前没有回北京自然也没装健康码，重新登记录入太过繁琐，因此，留着下回再仔细品读吧！在南池子大街南口有个“不起眼儿”的“小院儿”，只能看到红墙黄瓦、朱漆大门，从斑驳的痕迹来看是一座古建筑。离紫禁城如此之近，级别应该很高，只是门口写着游人止步，显得颇为神秘。这里虽有八千多平方米的面积，但跟占地72万多平米的故宫博物院相比，当然算“不起眼儿”的小院了。
这个小院儿一般人没进去过，它叫皇史宬，又称表章库，建于明嘉靖13年，即公元年，至今已有近五百年历史了！宬，这个字念chéng，原指古代藏书的屋子，后专指皇室藏书的地方。皇史宬，顾名思义就是皇家保存史料的地方，也就是明清两代的皇家档案馆，也是我国保存最为完整的皇家档案馆。
别看它如今显得不起眼，其实这是重点文物保护单位，在古代也是非常重要的建筑。看屋顶就知道，使用的是庑殿顶、黄琉璃瓦、吻兽相向，这在封建社会是级别最高的建筑，由此可见古代帝王对此地的重视。
皇史宬的由来是有历史传承的，沿袭的是秦汉时期的“金匮石室”制度。《汉书·高帝纪下》记载：“丹书铁券，金匮石室，藏之宗庙。”所谓“金匮”，即是铜制的柜子；“石室”，就是用石头砌筑的房子，用以保存珍贵档案，既防火又防潮，让保存时间更加长久。
自秦汉之后，历代皇家档案库，均沿袭此制，同时也有所发展。各朝代都建有这类档案库，但多数已毁，像皇史宬这样完整保存下来的，可以说是独此一家，这就越发显示出这组建筑的珍贵。
丘濬的这一建议，即是皇史宬的雏形，但由于种种原因，此建议未能付诸实施，而且一耽误就是42年。嘉靖13年，皇帝下令重修累朝皇帝的实录，并令大臣筹议建阁收藏皇帝的“御像、宝训、实录”之事。华盖殿大学士张孚敬等这才重申前议，经嘉靖批准，金匮石室的建造开始付诸行动。
地址选在南池子大街，这样，既可以和其他宫苑建筑相成一体，又离紫禁城不远，方便档案的保管和查阅。不过新的建筑在丘濬建议的基础上有了很大改变，不是重楼而是和南京“斋宫”相同，内外用砖石团，阁上敬奉历代皇帝像，阁下存放累朝皇帝的实录、圣训，整个建造工程，用了两年时间。
在工程建设之初，原本拟定的名字并不叫皇史宬。因为初衷是为敬奉皇帝像而建，所以定名“神御阁”。但是在完工后，嘉靖皇帝又决定改为存放皇帝的实录和圣训，皇帝画像则另修“景神殿”恭奉，因此更名为“皇史宬”。皇史宬占地平方米，建筑面积平方米。主要建筑有皇史宬门、正殿、东西配殿、御碑亭等，四周围以朱墙。正殿门首悬挂着由满汉两种文字书写的“皇史宬”匾额（满文为清朝加上去的）。
按照“石室”的旧制，皇史宬以石头为主要建筑材料，正殿建在高1.42米高的石台基上，绕以汉白玉护栏，面阔9间。中国传统建筑以砖木结构为主，按说盖房不用木料几乎不可能，如此巨大的殿堂不用一点儿木料，更让人难以置信。但是皇史宬确是一座地地道道的石头宫殿，全用砖石砌筑而成，无一根木料。整个殿身是无梁建筑，屋顶为拱顶，南北墙厚分别为6.4米，东西墙厚也达到了3米多。
额枋、斗拱、门、窗均用汉白玉雕成，额枋上施描金旋于彩画，五洞殿门，均为两重，室内有高2米的汉白玉石须弥座，现存的台雕云龙纹镀金铜皮楠木柜整齐的码放在上面，也就是所谓的“金匮”：其中明代20台，清雍正时增至31台，到同治时为台，光绪时达到台。
山墙上有对开的窗，以使空气对流。整个建筑、包括器具设计精美，制作精良，高贵华丽而又经久耐用，且功能齐全，具有防火、防潮、防虫、防霉的作用，兼具恒温的效果，堪称冬暖夏凉，十分适宜保存珍贵档案文献，是一座艺术性、科学性、实用性三者兼备的重要文物建筑。
嘉靖十五年八月二十日，皇史宬正式投入使用，重修后的皇帝实录、圣训奉旨入库。封建社会，皇帝至高无上，代表国家，历朝皇帝又都要修实录圣训，并标榜为“不虚言，不溢美”的真实记录。所以用以存放实录圣训的地方，既是保藏中华文化的总汇，又是保存皇家正史的殿堂。皇室的家谱称作“玉牒”，也要贮存于皇史宬的金匮中，《永乐大典》的副本在明朝也曾在这存放。
清朝入关后，仍将皇史宬作为保藏皇家档案之所，只是将门额的字形做了改变，改成了左汉右满两种文字合璧。清代除了在皇史宬保存实录、圣训、和玉牒之外，还另贮《大清会典》、《四库全书》等，以及颗将军印信，两侧配殿还保存过内阁题本的副本。
清朝政府被推翻后，皇史宬最初仍归溥仪小朝廷的内务府管理；年溥仪出宫，皇史宬由北平故宫博物院接管；解放后，北京市政府把皇史宬列为市重点文物保护单位；年成立国家档案局，皇史宬移交档案局管理；自年起，国家陆续拨巨款对皇史宬进行了多次修缮；年，皇史宬又被列为全国重点文物保护单位。
如今，皇史宬归中国第一历史档案馆管辖，所存明清皇家档案，已移存第一历史档案馆存放。皇史宬则成为展览、展示中华古老档案建筑和文化的重要景点，而且是免费的。不过听说要想参观，需由集体出面联系相关部门批准，并不接待游客（仅仅是听说，并未求证，如果您想参观，不妨去咨询一下），开放的也仅是正殿，配殿、碑亭等暂未开放。
从南池子沿长安街向东漫步，来到了西单路口。西单是北京市西城区的一个以商业为主的街区，得名于老北京俗称的西单牌楼。以西单路口为中心，沿西单文化广场、西单北大街有诸多商业设施分布。这里有“年轻人的购物天堂”之美誉。
西单东北角主题花坛“科技强国”映入眼帘！花坛以“天问一号”探测器发射为场景，配以中国行星探测工程标识，展望高科技助力祖国繁荣富强的美好未来。西北角布置了“命运共同体”主题花坛，花坛以笑脸组成的花链围绕着地球为主景，体现全世界人民携手共创美好繁荣的未来。东单西北角花坛以“生态文明”为主题，花坛以祖国锦绣河山为主景，生动展示绿水青山就是金山银山的生态文明理念。沿长安街再向东行，便到了东单路口。东单因东单牌楼得名，东单以北的街道叫东单北大街。明代，此街南端建有一座四柱三楼式木牌楼，檐下施如意斗拱，坊额书“景星”二字，称单牌楼，又因位于皇城天安门之东而称东单牌楼，简称东单，与西单牌楼相对称。光绪二十六年(年)毁于兵燹。东单牌楼虽早已拆除，但因之而形成的地名却流传不废。年，从崇文门直到雍和宫桥的崇文门内大街、东单北大街、东四南大街、东四北大街、雍和宫大街，被东城区人民政府命名为“银街”，以与号称“金街”的王府井大街媲美。东单北大街清朝光绪年间称“就日坊北大街”，俗称“东单牌楼大街”。东单银街云集了大量名牌服饰专卖店，有“贵族街”之称。肯德鸡快餐、星巴克咖啡、仙踪林等各具特色的餐饮店更使这里成为人们聚会的首选场所。东单东北角主题为“中华美德”的花坛颇有新意！花坛以绣花少女、果实累累的大树为主景，体现一双勤劳手传承中华传统美德，弘扬新时代文明风尚。绣花女对面还有一条可爱的小狗在房前看家，样子很呆萌！因为下午光线正好，又特别喜欢绣花女的模样，所以在此花坛前拍了好多照片！远近高低各不同！小时候经常看到女子绣花，非常喜爱！但自己笨手笨脚的，一直没有学会纺线、织布、绣花、缝纫、剪纸等这些女红！有人还为我护短说，这是读书的命！每每看到那些巧夺天工的刺绣作品，我都想收入囊中，只是囊中羞涩，至今无法实现！是中国手工艺传统中十分重要的构成部分，也是现有非物质文化遗产体系中不可分割的一部分。中国刺绣艺术独具特色和魅力！苏绣、湘绣、蜀绣和粤绣四大名绣源远流长，苗绣、藏绣、侗绣、满绣等少数民族刺绣艺术精彩纷呈。数千年来，一代代遍布城乡大地的绣娘和绣女们，通过刺绣表达了最为深挚的情感和希望，也沉淀了中国文化的基本价值。在21世纪，中国民间刺绣如何在现代化的多元社会文化环境中找到自己的位置，继续承载和表达那些对于中国民众来说不可替代的情感和意义，如何把中国民间刺绣这个文化瑰宝发扬光大，创造性转化，创新性发展，使它获得更加旺盛的生命力？正是花坛引发人们思考的问题。恋恋不舍离开这个美丽的绣花女，东单在身后渐行渐远，继续东行，迎面而来的是建国门花坛。建国门西北角布置的“全面小康”花坛，以乘风破浪的帆船为主景，镶嵌“全面建成小康社会”内容，寓意夺取全面建成小康社会的伟大胜利！建国门就是我的凯旋门！走到这里已是夕阳无限好，只是近黄昏！从天安门到建国门，京城的金秋风光尽收眼底！走过无数标志性建筑，又扫盲了一处建筑，那就是贵宾楼！曾结识一个贵宾楼的厨艺大师，在秦皇国际大酒店外派工作，现早已打道回府！原以为贵宾楼在闹市中心，竟不知贵宾楼就在长安街上，路过多次却熟视无賭？！看来今天机缘才成熟！和建国门早已神交已久！年4月28日，新中国第一家中外合资酒店——北京建国饭店开业。记得87年来这里的德国阿特拉斯公司走访的情景还历历在目！一行六人里，我是唯一的女同志，公司负责人热情的问我：cofferortea？我说：tea。于是，我们六人都是tea。对面还有一拨人要的coffer。浓浓的coffer香气扑鼻而来，德国的咖啡原来是灰色的，心想，应选择国家特色，急中无智的我还连累了五位同事，到这里就应该尝尝德国咖啡！喝茶还是中国的最好！此外，记得我第一次体验必胜客就是在建国门附近一家必胜客西餐店！我和卢克来到这家必胜客西餐店。初来乍到的我，犹如刘姥姥进大观园。使用刀叉极不顺手，竟屡屡滑落地上发出声响，邻座一位老外见状，会心而幽默风趣的笑而不语。他那熟练的动作引起了我们的高度注意，他仿佛是在给我们做示范，一盘沙拉先用黄瓜片围上一圈，这样碗口直径顿时增大，满满来上一碗色拉，份量足足够吃！感叹这位老外的奇思妙想，看他津津有味的吃相，能上厅堂也接地气，不失礼貌优雅，又把肚子填得饱饱，真是令人眼界大开！此后，建国门新开的一家商场也颇为吸引眼球！那就是赛特购物中心！每次来北京几乎都要挤出时间逛逛！这里不仅物品时尚，而且离北京站近，是休闲购物的好去处！记得给孩子的乐高玩具和芭比娃娃就是在赛特买的，孩子如获至宝，欣喜若狂！转眼之间，又过了多少年？新开的各类商场后浪推前浪，不知现在的赛特可否别来无恙？！回到家里，打开