四月六日，清明假期的第二天，我和爱人、女儿三人一行到北京植物园转了转。
植物园在京西香山脚下，现分为两个各自独立的景区。靠香山近的南区则大的多，内有卧佛寺、曹雪芹纪念馆等人文景观。另一个园区面积则小些，内有各类花木。近期要去植物园看桃花节的朋友应该知道，举办地是在南区举行。当然，两个园区的大门相近距离也只在左右。若有时间也可一起逛，十元的门票可通用，票根留下即可。
清明时节雨纷纷，或许说的是江南四月的梅雨季节。北京今年至今，在我的印象中还没下过一场雨，行人欲断魂的韵味是体会不到。然阳光普照、晴空万里，让出外游览的人也是心旷神怡。
景区内樱花、桃花、海棠花，各类花色争奇斗艳，红色、白色、黄色、紫色令人目不暇接。在有水的地方，亭台楼阁、杨柳倒垂、水面如镜、小桥流水，不是江南地，却有江南味。
国人的经济整体上比以前强多了，毕竟是世界第二经济体。每当节假日，全国各地旅游景点是游人如织，北京也不例外。植物园内，漫山遍野间都是帐篷，帐篷前铺上一块地毯，地毯的材料也是各色各样。上面摆上水果点心，一家人围坐在一起有说有笑，小孩在一旁追逐打闹。不知道他们是否在此过夜，以免今天回家明天再来。园区的管理处能同意吗？我爱人在一旁羡慕地喃喃自语，下次我也带块地毯来。
更让人惊奇的是，很多父母都把一岁以内的小孩带上，或在轮椅里，或用专业装备吊在父母身上。这种情景在西方人来中国旅游时常见。今日，很多的中国父母也在做，如此，小小年岁就在潜意识里体会到行万里路、阅人无数之境界。多年以后，长期受这种熏陶的孩童多能改变中国人的一些精神面貌。
中午饭是在丁香苑的茶室，三碗牛肉面，两瓶啤酒，两盘凉菜。元找回了2元。我爱人一听一碟水煮花生要价15元，勤俭持家的她脱口而出，这也太贵了。环境也是一种生产力，当行走一上午，坐在能伸懒腰的藤椅上，周围是百年松柏为你遮阳避日，左边是开着紫色花瓣的丁香树，右边是黄色的莲翘花。阳光透过松柏叶，懒散地打在人的脸颊上，春风习习，一碟花生米，二两小白啤，怎是一个爽字了得！
自然风光令人流连忘返，人文景观却也发人深思。曹雪芹纪念馆坐落在曾经的黄叶村，现今的景区内。其根据来源于曹雪芹的好友敦诚“残杯冷炙有特色，不如著书黄叶村”和敦敏“遥山千叠白云径，清罄一声黄叶村”。这二句做成了介绍牌，安放在纪念馆旁边。诚然，两首诗的证据过于单薄，但因此建成了四个院落、六个展厅的纪念馆，能让我辈相对了解曹雪芹的家世、著书环境和《红楼梦》的前世今生，确也是功德无量之事。
现今依托红学吃饭的专家太多太滥，怪不得胡适老先生考证出:一、《红楼梦》是曹雪芹的自传；二、后四十回为高鄂所写。于是便把精力转移到别处，确有先见之明。把大多人力、物力投入到无止境的考证上去，无论对个人还是社会，都是得不偿失之举。毕竟《红楼梦》只是一本书，无论它写得多么伟大。
景区内有两位名人的墓地，一位是梁启超。康有为的嫡传大弟子，戊戌变法的主要参与者，在代表保皇党与革命党论争中发明了一种新文体，介乎于古文与白话文之间，影响至今。其《少年中国说》中的“少年智则国智，少年强则国强”文风气势磅礴，情感深沉，如山石崩裂，可见一斑。“中华名族”一次词由他第一个写在文章中。梁启超在哲学、史学、伦理学等领域均有建树，各种著述达惊人的多万字。
另一位是孙传芳，自幼贫寒，天资聪敏，所学科目，一读便通，以不惑之年自任浙、闽、苏、皖、赣东南五省联军总司令之职，抵抗国共第一次合作的北伐战争。在多年的军阀混战中失势后一心念佛，九一八事变日本占领华北，曾多次拉拢孙传芳，均遭其严词拒绝。年的一天，被自己处决的一位军官的女儿（在军统的协助下），枪杀于念佛的佛堂。
记得曾看过一个报道，湖广总督张之洞，其坟墓被红卫兵挖开，残骸抛撒一地，白骨暴露在照片中，令人毛骨悚然。一个前清的官员尚且如此，和袁世凯走的较近、常和孙中山发生论战的梁启超，另一位北洋军阀中不小的头目孙传芳。他们的坟墓至今安然存放于植物园内，不由人不产生联想。或许在中共创建时期那段最艰难的岁月里，这二位曾经给予过极大帮助，否则很难解释他们的陵园如何逃过文化大革命那场大劫难。当然，猜测在信息不透明的状况下只能是猜测。
少小在外，有很多机会游历各地的风景名胜。在饱览祖国大好河山之时，心中总有一种情感得不到满足，就是绝大多数当地名人的墓地和故居，似梁启超、孙传芳墓一样，无曹雪芹纪念馆之类的各类方式的详细解说。
假如梁、孙的墓旁，搭建起一两间小房，把他们的文治武功、道德文章，以实物或代替物的形式客观地表现。不论是积极的一方面，还是消极的一方面，都让我们自己去体会，这对提升我们整体的鉴别能力，应该会有极大的帮助。
若有些地方无财力做到这些，那么，在墓地的旁边刻上一块石碑，用现代普通人能看懂的文体和文字，系统且客观地把人物的一生刻出来，对于出外游览之人，是愿意把这段文字看完的。如此，套用我们梁任公的那句话“国人智则中国智”，有智慧的中国也将成为个这世界的一个重要组成部分。
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