“少陵昔赠曹将军，曾曰魏武之子孙。君又无乃将军后，于今环堵蓬蒿屯。扬州旧梦久以绝，且著临邛犊鼻裈。爱君诗笔有才气，直追昌谷破篱樊。当时虎门数晨夕，西窗剪烛风雨昏。接罗倒着容君傲，高谈雄辩虱手扪。感时思君不相见，蓟门落日松亭樽。劝君莫弹食客铗，劝君莫扣富儿门。残羹冷炙有德色，不如著书黄叶村。”清朝爱新觉罗敦《寄怀曹雪芹》
初衣解诗：敦诚者则何人也？他是清朝皇族爱新觉罗的宗室，是努尔哈赤第十二子阿济格的五世孙。别以为他声名显赫，爱新觉罗家开枝散叶，像他这样出身宗室的人多着。
不过每年按例，他是有着一份自己的口粮。应该说在宗室当中他不是最出色的，因为他挤不进权力的核心，但是也绝对不平庸。22岁在中学考试中就列为优等，24岁就曾经在关隘管理税务。他和哥哥敦敏两个人，和当时寂寂无名，但后世却声名鹊起的《红楼梦》的作者曹雪芹交好。
他们交好的理由也真真的简单，但是非常的纯洁。因为他们一起在宗学读过书或伴过学。而那个时候的曹雪芹，家庭已经败落了，但是由于他不俗的言语举止，得到了敦敏敦诚兄弟的友谊。
有理由相信这两个被皇家核心权力排斥的宗室子弟，为《红楼梦》的传播，起到了巨大的作用。
他们哥俩常常的去拜访曹雪芹。而且他们应该了解曹雪芹的身世。其中他哥哥敦敏用”燕市哭歌悲遇合，秦淮风月忆繁华。”来形容曹雪芹。”山村不见人，夕阳寒欲落”点明了，曹雪芹所住的地方是在山村。
而弟弟敦诚在这首《寄怀曹雪芹》里，更加细腻生动地勾画了曹雪芹的形象。
“杜甫杜少陵曾经写给曹将军的诗里，说他是魏武帝曹操的后人。那你是不是曹操的后代呢？如今住在这样的蓬蒿满地的农村。
扬州旧梦，早已经醒了，你像司马相如一样，穷困潦倒，穿着做工的衣裳。
喜欢你笔下有着清奇的气息，直追李贺，冲出了约束。
当时在虎门一起读书的时候，我们朝夕共处，西窗剪烛。那个时候，就知道你的出类拔萃，就喜欢你的卓尔不群。
我经常的会想到你，在远去执行公务的间隙。
我劝你不要去做富贵人家的门客，我劝你不要寄人篱下。那些他们施舍的残羹冷炙，面露得意的神态，是配不上你的才华的。
你不如安安心心的在这僻静的地方写书。”
从这首诗里来看，曹雪芹所居住的黄叶村，离敦诚敦敏兄弟两个的住所并不十分的遥远。因为他们可以经常的遇见曹雪芹。所以这个黄叶村只可能是在北京的近郊。从他们的交往来看，可以清楚地看到，他们三个人在宗学里都有交集，22岁的曹雪芹，在中学里到底是怎样的职位并不清楚，是同学？是老师？还是一般的杂役人员？但是曹雪芹那个时候已经和别人很不一样，这对宗室兄弟和他建立了深厚的友谊。
但是敦敏敦诚和曹雪芹相隔十多岁，对曹雪芹的生活可能只有接济之功，而没有改善之劳。但是也可以看到曹雪芹在隐居在黄叶村的时候，兄弟两个人是经常去的。
在这首诗里已经明确的点出了曹雪芹，有着扬州旧梦一般的过去，有着赛过李贺的才华，最后点出了写书黄叶村。而在敦诚的哥哥敦敏的一首吊诗里，也提到了黄叶村，这首诗有理由是认为是吊念曹雪芹的，其中也写到了黄叶村。那么在中国古诗的意蕴当中，能够入诗的地名，常常会不露痕迹地埋在诗里。或者当时真有个黄叶村的村落？
而不负有心人的寻找，在北京的香山公园的脚下，还真的有一个曾经是镶白旗的军营，秋天来了，黄叶遍山。
按照学者专家的考证，曹雪芹从北京城迁到北京西郊之后，就住在香山这一带。而我们知道香山黄叶的名气，是早在明朝就奠定了的，那些山林长满了枫树，柿树，椿树，到秋天形成了壮观美丽的秋色，将大大小小的村落掩映在黄叶当中。充满了田园野趣之美。
所以曹雪芹晚年在香山一带成为定论，只是不清楚他到底是住在具体的哪一个地方。现在香山植物园开辟了曹雪芹纪念馆，其实也是正确的。因为不管这个地方确不确证，香山黄叶，就曾经是曹雪芹最后的家园。
那么香山黄叶和香山红叶又有什么区别呢？香山是国内赏枫的 的地方之一。而且还有蔚为壮观的黄栌树，每到深秋季节黄栌和枫叶，就组成了深红的壮丽的景观。但是我要说一点历史的就是，黄栌树是在乾隆潮以后广泛的种植，而枫树大都出现在皇家庭园里。
所以曹雪芹时代的香山黄叶满坡，故而他是呆在黄叶村的。如果他晚一些时代，可能住的地方要叫红叶村吧！
“劝君莫弹食客铗，劝君莫扣富儿门。残羹冷炙有德色，不如著书黄叶村。”
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