朱建军先生的这篇考据很有点意思，观点和角度与历来研究红学的人都大相径庭。“毕竟事件发生后，真相就永远消失。”到底写红楼的人是谁，各家各说，重在要能自圆其说。
按：年6月21日晚7点半，著名心理学家朱建军教授在广州学而优书店，从宝玉的来源、潇湘妃子的典故、探春远嫁的原型等，结合朱允炆的著作如何传到曹家，引经据典，严谨而又不失幽默的演讲，让现场听众笑声连连的同时深深折服。以下是当晚讲座文字记录第一部分。
我写的20多本书，都是写完就能出版的，只有这本书，我写完后非常惨，找了好几个出版社，最后全被打回来了，至今没有出版。我觉得最主要的一个原因，就是它想说的东西较特别，很难取信于人，因为跟大家脑子里已有的观念差距比较大。
尽管如此，我还是挺想花一点时间，把它尽量讲清楚。
我很激动，因为这是在这个地球上第一次就《红楼梦》作者是不是朱允炆这件事情，在公益论坛上进行讨论。这件事情发生在今年，对我来说我觉得是很重要的一年，年，我会记住这个日子。为什么我觉得特别重要？如果我考证这个东西说得通，《红楼梦》的写作到现在的时间，正好是年。如果我的理论说得通，关于它的真相开始逐渐打开，这是我非常激动的一件事情。这可能是被埋没的真相被揭开了。
为什么我一个搞心理学的人去搞红学，然后搞考证，这跟《红楼梦》里的“梦”字很有关系。在心理学界里，如果认识我的人都知道，我是很喜欢“释梦”的。在梦这一块，我曾经大言不惭地说过，我是中国搞“释梦”最早影响最大的一个人。那会儿释梦，主要是搞心理分析，通过梦了解人的潜意识，我也分析我自己的梦。我发现梦有好多类，有一些梦是小事，就是白天碰到的一些事，日有所思，夜有所梦；有一些梦跟个人情结有关，我自己有一些什么心理问题，它会在梦里有展现。有一些梦会预言个人未来的生活，比如说我有一些梦能够对我自己未来的人生有一个预言。但是还有一些梦很有意思，它不是个人层面的梦，有一个心理学家荣格讲的“大梦”，有一些梦更大，它似乎很难从个人的生活中找到一些前因后果，就是突如其来进入你的潜意识，会有这样一些奇特的梦。
我搞红学研究是从这样一个梦开始，大概12年前（年），有一天我做了一个梦，这个梦很简单，我梦见我待在北京的一个地方，这地方叫黄叶村，有一些红学家认为那是曹雪芹曾经住过的地方。它在北京植物园里面的一个地方，我梦见我到那个地方去玩的时候，找到了一个很有趣的地方，我看见有两棵很大的树，很高的松树，然后在两棵高的松树前面，有一块很大的石头，在梦里我说：拿那个石头当桌子，我可以在上面写一点东西。我就趴在那个石头上写东西。突然间我觉得石头不对，感觉石头是空心的。我敲了敲石头，结果石头打开了一条缝，我伸手进去后，里面有很多宝藏。
后来我醒来后，我分析这个梦，从我个人人生经验、心理情结各方面找不到理由。但是我会有一些联想，比如说黄叶村让我联想到曹雪芹，联想到《红楼梦》。那两棵巨大的松树，让我联想到我当时的工作单位叫“林大”，前面我在石头上记笔记的事情，让我想到《石头记》。《红楼梦》第一个书名是《石头记》，这个梦对我的启示是《石头记》当中还有隐藏的未解之谜，石头记中还埋藏着宝藏，需要去挖掘。于是，我就去挖掘了。所以我是受梦指导，去挖掘《红楼梦》。
当然期间我也干别的事，去看《红楼梦》里有什么东西是需要我去挖掘出来的，然后就得出来今天想跟大家分享的东西。
几年后，我发现一件特别有意思的事情，年是非常有意思的年头，往前推十个甲子，也就是年的年前是中国历史上靖难之役结束的一年，正好是我做梦的那个月份和时间，恰好是朱棣打败他的侄子朱允炆，攻下南京的那一年，而且是那一月那一天。
今天我讲的东西，我不愿意把它看作是朱建军的成就，我愿意看作是历史中的一个秘密，到了该去被揭开的时候，于是就被揭开了。中国人12年是一个很重要的时间，过了12年后，今天这样一个时间，有机会跟大家交流这些内容，所以我很激动。
为什么我会认为《红楼梦》的作者是朱允炆。如果大家现在买《红楼梦》，上面都会写着作者的名字是曹雪芹，是不是曹雪芹呢？我们先看一看证据。最主要的一点，《红楼梦》一书开卷有一段叫“作者自云”，他很明确地写出来，《红楼梦》这本书的演变史。首先《红楼梦》是自传体的书，《红楼梦》里的作者就是小说中“贾宝玉”的原型，所谓《石头记》，在大荒山、青埂峰有一块很大的石头，这块石头化成宝玉进入人间，经历这些事情。到最后又回到大荒山、无稽崖、青埂峰下，石头上记下来了他所经历的悲欢离合，所以叫《石头记》。
书的第一个作者，按照书里面原来所写的，应该就是小说主人公，也就是被叫做“石头兄”的这个人物。后来《石头记》又被一位僧人看了后，觉得很好，受到书的影响，把自己的名字改名叫“情僧”，书名被改为《情僧录》，后来经过明代一些文豪修改编辑，改为《风月宝鉴》，最后又改为《金陵十二钗》。最后写的是曹雪芹批阅十载，增删五回，纂成目录,分出章回。曹雪芹做了很多编辑工作，最后提名为《红楼梦》。
被作者的曹雪芹
为什么这么明确说明《红楼梦》作者不是曹雪芹，曹雪芹只是一个修订者，但是后来大家都认为是曹雪芹呢？其实这是胡适干的事情。后来我看了一下胡适的考证，他直接的理由非常少，最重要的一个直接理由就是袁枚说过一段话，袁枚说曹雪芹撰写了《红楼梦》一书。
这里面讲风云繁华之盛，其中提到大观园，袁枚是为了吹牛，说大观园是我的随园。袁枚是一个很有名的文人，他说的这段话，是不是足以证明《红楼梦》就是曹雪芹写的呢？其实从这段话里，我觉得证据是不充分的。
因为他也只是听说，而且“撰”这个词，在中国古代不一定非得是“著”，其实改编也可以叫“撰”。后来红学家拿出来的硬证据也很少。曹雪芹是不是作者这件事情，不是从我这儿开始，很早就有很多人争议。
当时有很多人提出其他可能的作者，有的说是不知名的女子写的，有的说是晚明的王室写的等等。有很多的观点，大家都不是特别相信是曹雪芹写的。
《红楼梦》是高写实度的作品，拿绘画来比较，它不是写意的画，而是非常工笔的画。这里面对生活的描写极其细致，包括做菜的时候吃什么菜，每个人穿什么样的衣服，生活中有非常多的细节讲得非常细致。最基本的观点，如果一个人能对这种生活描写得这么工细，一定是自己过过很长时间这样的生活。
如果说让我写江湖乞丐的生活，我肯定写不出来，因为很多细节我不知道。《红楼梦》写得太细了，所以这个人一定过了这种生活。曹雪芹他们家被抄家，红学界对这个时间有不同的看法，其中最晚的一种看法，曹雪芹最多在一个官宦家生活的时间不超过7岁，甚至有人说是3岁。如果曹雪芹在这样的一个家庭中最多生活到7岁，那么有没有可能记清楚这家里面这么多的生活细节？顶多是听父母一辈转述，怎么可能凭空写出这么多家庭中的感情故事，怎么多悲欢离合和细腻男女之情的描写，各种各样的亲情、爱情、友情的描写。我不信！
有人说因为曹雪芹是天才，我从历史上其他任何小说家中，从没看到这样一个人。7岁后，曹雪芹家就变得很落魄，很穷，举家常吃粥的生活，他能写一个跟自己人生如此不同的生活，并且写得如此之细致，我在中外文学史上没见过第二例，所以我不相信！
我认为这个作者应该在这样的家庭中生活到主人公所能生活到的那个年纪。至少应该是十几岁，因为他的故事写的都是十几岁后二十岁左右的故事，可能时间没有更长，因为再往后，就没有怎么写了。
而且他应该受到过非常良好的教育，《红楼梦》是中国文学的一个顶峰，如果他没有受过特别好的教育，就算他是天才，顶多会写一些天马行空的诗歌、写意的作品，这么写实的作品写得这么好，没有很好的教育是不可能的。他们家社会地位真的很高，而且他身边一定有这些人物的原型，这是我对“疑作者”的画像。一开始我没有认定是谁的时候，我首先认定不是曹雪芹。至于是谁？只能是这样的一个人，这样的人很多，我们怎么一步一步地缩小范围，最后绑定到朱允炆身上，我大致介绍一下过程。
《红楼梦》故事发生的地点
大观园到底在哪儿？有一个很基本的感觉，这也不是从我开始说的，以蔡元培先生就说过，你读《红楼梦》会发现一个特点，就是说它不像是北方的事。为什么要强调它不像北方的事呢？因为我们知道曹雪芹7岁进北京了，一直在北京黄叶村的一个破房子里生活，他的生活是北方生活，不熟悉南方。但是大观园很不像北方的事，里面所有的描述都非常像南方发生的事。在南方什么地方？书里面有一个很清楚的说法，因为是金陵十二钗，金陵那就是南京。
南京城还有一个别名叫做“石头城”。刘禹锡以前写的一首诗“一片降幡出石头”，南京建邺,金陵,石头城，如果说我们猜它是南京城，还有一个辅助可能的证据，《红楼梦》叫做石头记，也许是一语双关，既代表主人公是那块石头，同时代表他是在石头城写下的那个故事，所以叫石头记。
里面的描写是否像南京呢？我觉得像。这里面举了几个例子。第40回，“贾母和众人去到潇湘馆，一进门，只见两边翠竹夹路，土地下苍苔布满”。刘姥姥大家知道，她土包子，她进去以后，还曾经被苔所滑倒。那时候的北京有没有竹子，因为我在北京生活的时间很长，我3岁就在北京，一直长大都在北京。我发现北京不是绝对不能种竹子，但是北京的竹子长得特别不好，现在天气变暖点还好点，在我小的时候北京极少的地方有竹子，但是北京的竹子都长得特别干，像竹竿一样细，而且都是发黄的，叶子基本上都是枯梢的。完全没有《红楼梦》里潇湘馆所描写的“翠竹夹路”的感觉。北京有没有“苔”，也有，但是非常之少。我小时候观察北京，只有下雨的时候房檐往下流水的排水口下面会有苔，北京的地面上几乎是不长青苔的。北京那时候很冷，而且北京气侯很干，当然最近20年大气变化开始湿了。以前地上不会有青苔，而且刘姥姥被青苔滑倒的事情，在北京是不可能发生的。北京只有可能被冰滑倒。
如果我们把北京改成南京，那就很像了。包括其他的东西，比如说林黛玉不顾苍苔露冷,花径风寒,独立墙角边花阴之下。包括里面提到其他的花“此时是五月之初,正是蔷薇花开叶茂的时节”。还有“用旧年的雨水包括雪水，花上的雪水积下来去沏茶”，当时蔡元培先生也说过，这在北京完全不可能，北京的特点如果把雨水积下来，全是苦的，如果拿来沏茶，简直疯了。我们小时候在北京喝茶都是喝桂花茶，很少喝清茶，因为北京的水碱性很大，喝清茶喝不出味。只有玉泉山的水还可以，但是基本上供宫里，其他人喝不上。
《红楼梦》里史湘云穿了一个男人的衣服踏雪寻梅，老太太看了后，还想着这是谁家小子。后来一看发现是史湘云。北京那时候有没有梅花？据考证，那时候北京几乎不可能长梅花，而且北京的冬天不可能踏雪寻梅，北京太冷了，必须裹上草席子，外面再蒙上棉被，捆着绳子才能够保证不死。所有这些东西都意味着不可能是北京。
还有木樨，桂花。到现在北京都没有桂花，除非是植物园里单独养了桂花。我举一个少数的例子，炕，在北京是有，有个别的描写，但是大多数不像北京。而且作者很明确地讲金陵十二钗。所以比较大的可能应该是在南京。
《红楼梦》故事发生的年代
关于年代，里面很多线索，有一些是年代比较晚的，有一些是明末的故事，西洋进来的一些东西，有一些是明后期才有的。但是在书刚一开始时，有一段贾雨村提到秉正邪二气所生，有的人是秉天地正气所生，有的人秉天地邪气所生，有的人是正邪两气交杂所生，会生出一些特别的人物。
