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十里桃林，十里桃花，漫山遍野的灼灼芳华。这是年年初火爆荧屏的电视剧《三生三世十里桃花》中的一句台词，很多听众和网友也被电视剧中桃花怒放延绵十里，芳菲洋溢四海八荒的美丽场景深深陶醉了，正所谓人间四月芳菲尽，桃花依然笑春风。
在北京，从来就不缺观赏桃花的好去处，现在，很多公园的赏花节都已经开幕或是准备开幕了，那在咱们北京，到底有多少赏花胜地可以让我们春游一番呢？最好看的桃花用不用等到三生三世呢？
今天，继续本周特别策划主题系列――春游赏花京城美，让我们说说北京城里春意盎然的鲜花节，让您开始新一年的踏青之旅。
每年春天前往北京植物园，可以观赏到碧桃园内红白碧桃、绛桃、寿星桃、菊花桃等近70个品种，逾万株桃花。朵朵桃花色彩艳丽，花姿优美，无不令游人心醉。并且，从3月下旬一直到5月，这里不仅可以看桃花，还有海棠、丁香等很多鲜花，同样可以让大家不虚此行。
曹雪芹纪念馆西侧的山桃花溪，是3月下旬最吸引人的地方。在这里青山环抱、春水荡漾，数百株盛放的山桃花交相辉映，一泓溪水沿石阶奔流而下。站在白色的石桥之上向溪流望去，恍若置身梦境。
4月10日左右，植物园的碧桃园开始进入最佳观赏期。北京植物园拥有自主知识产权的桃花品种“品霞”将在这个时段盛开。茂密的花朵、娇艳的颜色仿佛天边的一抹红霞。同时，榆叶梅、迎春、连翘等多种春花荟萃其间，让人感受的是春日里的姹紫嫣红。
同时，北京植物园的海棠园种植了80余个品种的近千株海棠，是北京地区展示海棠品种最多的专类园。展区中既有中国传统的西府海棠、垂丝海棠，又有粉芽、火焰等众多美洲海棠品种。建议4月中下旬来这里，各色海棠同时盛放，整个展区美不胜收。
4月中旬开始，北京植物园的丁香园也进入到一种最优美的季节。丁香园内一条条幽静的小路旁林立着盛放的丁香，人们穿行其间一直被花香所缠绕。与其他赏花区域不同，这里游客相对稀少，在您静心赏花时，阵阵鸟语不时传入耳中。
好戏还远没有结束，4月中旬至5月上旬是北京植物园最美丽的时节，因为这个季节可以在植物园内欣赏到郁金香花海。在科普馆西侧，一百余个品种的近百万株郁金香陆续绽放。与其他地方的郁金香展示方式不同，植物园的郁金香展区更加注重地势的利用，高大的杨树、盛开的桃花与起伏的郁金香花海融为一体，让人感觉这里的景观更加贴近自然。
5月中下旬开始，北京植物园的牡丹开始进入观赏期。在牡丹园中，四大品系、九大花色的牡丹一应俱全。展区中既有传统牡丹佳品姚黄、魏紫，也有众多欧美、日本牡丹品种。金黄色的牡丹、绿色牡丹、黑色牡丹等在其他地方难得一见的牡丹品种，也都可以在这里找到。
您听，我一口气，就把北京植物园的鲜花美景说到了五月底，您是不是有兴趣来赏花游玩一番呢。当然了，不仅可以赏花，还有众多的人文古迹可以让我们游览，像始建于唐代贞观年间的国家级重点文物保护单位--十方普觉寺，也就是卧佛寺是最为著名的，还有曹雪芹晚年写作《红楼梦》的地方—黄叶村曹雪芹纪念馆、环境清幽的樱桃沟、“一二九”运动纪念亭、清末维新运动的代表人物梁启超先生的墓地等。而年建成开放的热带植物展览温室，是亚洲面积最大的植物展览温室群。被评为北京市九十年代十大建筑。
那说到卧佛寺，可有故事，它初建于唐代贞观年间，原名兜率寺。后经元、明、清几代扩建和重修，清雍正十二年，又改称十方普觉寺，寺内的释迦牟尼像是取他逝世时的卧姿塑造的。塑像三面环立的是佛陀十二弟子。据传，释迦牟尼以80高龄逝世，当时他正在从华氏城到迦毗罗卫的路上。这一天，他和弟子们走得很慢，午前来到一个叫波伐的地方，在这里吃了施舍的饭，饭后觉得腹内不适，但还是继续向前走去，躺在两棵婆罗树之间的一块平地上，他意识到自己就要死去了。在弥留之际，他把弟子们召到眼前瞩托后事，然后伸直躯体，安然逝去，后为纪念释迦牟尼把这座寺庙改名为“卧佛寺”。
从植物园的桃花节，我们说到了卧佛寺，卧佛寺西北行约米左右，就是樱桃沟。这是一条外广内狭的幽静峡谷，两侧是秀挺峻拔的山峦，一条婉蜒溪水清澈见底，再往西行约1千米，可见危峰对峙，陡壁如削，十分雄伟险峻，这是著名的金鸽子台。每逢雨季，可看悬崖陡壁上山水直泻而下，形成巨大的瀑布，飞沫高扬，吼声震耳，深秋时节，这里山林红叶，绚丽多彩，与香山红叶堪称双绝。那您知道这樱桃沟名称的由来吗？
闲话樱桃沟文/祥子
北京香山脚下的卧佛寺旁,有一天然自成的小山沟,不显山不露水的，虽名气不大，却以其幽静秀丽的茂林野景和清冽甘甜的石间山泉，深得京城老百姓的厚爱。这,便是樱桃沟。 顾名思义，樱桃沟的由来自然就与樱桃很有些干系了。 确实如此。
相传，天上每年的三月三，都要举办盛大的蟠桃宴，为西天王母祝寿。不巧这年，王母娘娘身体欠安，便派了众仙女们下凡为她寻觅些人间的灵药。仙女中，有一位名叫紫娟的姑娘，经年看守蟠桃园，很是寂寞。这次来到人间，结识了一位打柴为生的年轻人大柱，便动了凡心，结果误了归期。这下，主管蟠桃宴的太白金星火了，亲自前来捉拿问罪。孰料这紫娟早已铁了心，竟与大柱双双变成了樱桃树，死死地长在这小山沟里了。太白金星见状，大怒，挥了开山斧，将樱桃树齐根砍断，扛了紫娟，驾了云，返回天宫。地上的大柱不依不饶，哭着喊着紫娟的名字，一个劲儿地追赶。紫娟无奈，便将自己那条洁白的玉带抛向人间，落到了大柱的身边，代她与大柱相伴厮守。结果第二年，这山沟里便长满了成双成对的樱桃树，上面，结满了成对成双的红樱桃。并有一条清澈的山溪，从沟底潺潺地流淌而过，日日夜夜地相伴、滋润着这些红樱桃。老百姓们都说，这些鲜亮可爱的红樱桃，就是紫娟和大柱心心相印的化身；而这四季不断、明澈见底的山溪，则是紫娟抛下来的那条带了仙气的玉带。于是，这无名无姓的小山沟，从此便有了一个美丽的名字，樱桃沟。
听了这饱含着老百姓对忠贞爱情无限赞美的传说，自然便对眼前这樱桃沟,格外平添了几分的喜欢。
大概正是应了这“美丽的传说”吧，沿着脚下这修葺一新的石径山道进行，赏玩着一枝枝早春的桃花和黄澄澄的迎春,不知不觉，便来到了卧佛寺的西角门。驻足这里，不禁又想起了另一个传说。大意是，这里的樱桃，因其质美，而成了当时皇家专用的御品。所产樱桃，每年均由专人赶了毛驴，一筐筐地驮到紫禁城，供皇族们享用。有一年，在颐和园休憩的慈禧，不知动了哪根筋，竟突然想亲眼看看樱桃长在树上是什么样，便坐了大轿，径直奔樱桃沟而来(她正是从我眼前的这西角门步出，进的樱桃沟)。
然而大自然并不遵从权贵的旨意。当时，满山的樱桃树花期已过，残花未褪的底瓣儿上，皆是新萌生的又青又小的小果。慈禧见状，便疑惑地对随行的广慧观的道长说，噢，原来樱桃是青色的啊！这老道，城府颇深，刚刚要笑慈禧的无知，却又马上本能地隐了面容，奉承道：这些迎接太后驾到的小樱桃果儿，是不敢红着小脸看您老人家呀！所以都一个个青青的脸儿，垂了头，正害臊呢！明明是慈禧终日深居宫内，五谷不分，青红不懂，却被手下人巧妙地遮掩了，可见这马屁拍得极有水平。但是，老百姓们可不吝,他们编了个顺口溜四处唱开了： 樱桃沟的樱桃圆又圆， 慈禧无知不红脸。 老道巧辩遮了丑， 编个笑话把她传。 类似的关于樱桃沟的传说，例如石上松、金鸽台等，还有不少，就像身边这山泉汇聚而成的涧水一样，淙淙流淌，溅溅有声，充满了生活的内涵，十分有趣。
樱桃沟其实并不大,也就四五里的纵深样子。循了高高低低、蜿蜿蜒蜒的山路前行，很快就到了沟底的水源头。泉边，一块不太大的岩石上镌刻有四个鲜红的大字“保卫华北”，十分的显眼。原来，这是当年一位八路军小战士用鲜血写成的。
抗日战争时期，八路军某部的一位小战士奉命到西山脚下送文件。走到樱桃沟山口时被日本鬼子发现了。在撤向沟里的时候他受了伤。当他从昏迷中醒来后，马上取出文件一片一片地撕碎，放进了嘴里。然后将手咬破，在身旁的岩石上写下了“保卫华北”这四个令小鬼子心惊胆战、气壮山河的大字。等老百姓们赶来，他已经英勇牺牲了。为了纪念这位小战士，大家怀着悲痛的心情将他埋葬在山上，把他用鲜血写成的这四个大字，永远地刻在了这块岩石上。显然，年年都有人为这石刻描红漆的，以至于这么多年过去了，保卫华北这四个大字，仍然鲜红耀眼，彰显着中华民族抗击外辱的英雄气概。不少游人也常常自发地来到这块岩石跟前，默默悼念这位不知姓名的八路军小战士。
在樱桃沟诸多的传说中，大概这位八路军小战士的故事最为真实了，真实得就像沟底那一株株挺拔秀俊的水杉树。美男子一般，雄纠纠地，迎着阳光，伴着溪水，愉悦着游人的眼目，丰富着老百姓的生活。
真是怪得很，这些在北方难得一见的珍稀树种水杉，不知何故，只生长在这樱桃沟里。莫非，它们就是那些为人民的生活，而献出了生命的战士们的化身？
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